el alia n'batou ahna

Cheikha Rimitti, porte parole des femmes du Maghreb ! - Last Night in Orient

Je suis analphabète, j'ai grandi orpheline. Mes parents sont morts peu avant la guerre, avant que les Américains ne viennent. On buvait le café avec du sirop, on grillait le grain du blé pour ...

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Cheikha Rimitti est née à Tessala, un petit village de l'ouest algérien en 1923, et s'appelle Saadia, ce qui signifie joyeuse . Ce nom ne correspond toutefois pas à la réalité de son enfance, car elle avait été orpheline et avait commencé à vivre dans la misère, gagnant quelques francs en travaillant dans les champs et en effectuant d’autres tâches pénibles.  À 15 ans, elle a rejoint une troupe de musiciens traditionnels algériens et a appris à chanter et à danser. En 1943, elle s'installe dans la ville rurale de Relizane et commence à écrire ses propres chansons. Ses chansons décrivaient la dure vie des pauvres algériens et mettaient l'accent sur la lutte quotidienne pour la vie, les plaisirs sexuels, l'amour, l'alcool, l'amitié et les réalités de la guerre. Traditionnellement, les femmes algériennes avaient chanté en privé des chants de convoitise lors de mariages en zone rurale, mais étaient considérées comme rudimentaires et impropres à être entendues dans une société polie. Rimitti a été l’un edes premières femmes à les chanter en public et l’a fait dans la langue terrestre de la rue, en utilisant un riche mélange d’argot et de patois. Elle a finalement composé plus de 200 chansons mais est restée illettrée toute sa vie.

N'ta Goudami - Cheikha Rimitti - Last Night in Orient

C'est joyeux comme le Funk et profond comme le Blues, Creuset de tous les espoirs et de toutes les mélancolies, la musique RAÏ a de qui tenir son âme Cheikha Remitti ou Rimitti, née Saadia El ...

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Lorsque l'Algérie a obtenu son indépendance en 1962, le gouvernement l'a interdite de la radio et de la télévision pour ses émissions sous contrôle français au cours de la lutte pour l'indépendance. Cependant, ses chansons sont restées extrêmement populaires auprès des pauvres de la classe ouvrière et elle a continué à chanter en privé lors de mariages et de fêtes.